Такі поховання відомі біля сіл Артюхівка Роменського і Бездрик Сумського районів. На субстратах цих двох культур складається культура слов'ян переддержавного періоду. Історичні джерела знаходять своє підтвердження і в археології. Матеріальна культура слов'ян уже має чітке етнографічне забарвлення і цілий ряд спільних рис, що дозволяє прослідкувати хід етнокультурних процесів на території Південно-Східної Європи та України. Давніх слов'ян У-УІІ ст. Пам'ятки пеньківської культури почали досліджуватися у х роках після розкопок Д. Верезовцем кількох поселень біля с. Пеньківка Кіровоградської області.
Вони займають територію, яка широкою смугою тягнеться від верхів'їв Сіверського Дінця через Середнє Подніпров'я до Північного Подунав'я. Візантійські писемні джерела VI ст. У житлах-напівземлянках відкриті вогнища змінювали печі-кам'янки, розміщені в одному з кутків. Посуд - ліпний, представлений біконічними й округлими горщиками, мисками, сковорідками.
Поховання здійснювалися за обрядом тілоспалення. Рештки кремації захоронювали в негли-. Закінчується процес розселення східних слов'ян: консолідуДавньоруської ються у племінні союзи, утворюють держави великі міжплемінні об'єднання зі структурованою політичною орга УІІ-ІХ ст. Цікаві і цінні свідчення про східних слов'ян цього періоду знаходи мо у численних джерелах - творах географа Баварського, Костянтина Багрянородного, перського Аноніма, арабських авторів Ібн-Руста та Ібрагіма Ібн-Якуба, але в першу чергу в давньоруських літописах.
Так, на значній частині Лівобережжя Дніпра, до якої входить і територія нашого краю, літопис поміщає сіверян:« Населення Лівобережжя Дніпра переддержавного періоду, а саме племінного союзу сіверян на певних хронологічних етапах його історичного розвитку, представляють пам'ятки волинцевської та роменської культур кінця VII - початку X ст. Пам'ятки волинцевського типу відкриті на початку XX ст. Макаренком, а виділені в окрему культуру значно пізніше. Еталонними для старожитностей цього часу стали поселення і могильник в урочищі Стан біля с. Волинцеве Путивльського району, яке й дало назву всій культурі.
Відкриті вони Д. Березовцем у р. На поселенні розкопано залишки понад 50 жител та господарських споруд, які розташовувалися кількома компактними групами. Напівземлянки мали своєрідні печі, вирізані в материкових останцях. Коли материк був непридатний для цього, піч вирізалася в масиві принесеної і добре збитої глини. У житлах також знаходилися ями-сховища, викопані в долівці.
Деякі поселення пізнього етапу волинцевської культури, такі як Новотроїцьке в с. Пристайлове Лебединського району і поблизу Битиці Сумського району, мали оборонні укріплення. Унікальною пам'яткою є Битицьке городище, з напольного боку захищене подвійною лінією валів і ровів.
Тут розкопано понад 60 житлових та господарських споруд. Поряд із напівземлянками знайдеш юртоподібні будівлі з вогнищем у центрі, які свідчать про етнічну неоднорідність населення. Багаті матеріали, отримані під час розкопок, дають уявлення про господарство, життя, побут і навіть етнічний склад мешканців.
Кролевець, де росте диво-дерево
Серед виробів із заліза повністю репрезентовано асортимент сільськогосподарських наральники, серпи, коси, чересла тареміспичих сокири, тесла, струги, ложкорізи знарядь; озброєння та спорядження воїна-вершника шабля, вістря списів, дротиків, стріл, булава, щит, стремена, вудила ; побутових предметів казани, ножі, ключівідмички, пряжки.
Загалом понад виробів. Своєрідним явищем волинцевської культури є посуд. Він представлений ліпними горщиками та гончарними з високим вертикальним вінчиком, невеликими мисочками, сковорідками, а також гончарними мисками, прикрашеними специфічним орнаментом із комбінацій лискованих та вдавлених ліній. Появу цього посуду пов'язують з культурними і торговельними контактами волинцєвського населення з племенами, що входили до Хозарського каганату.
Поховальних пам'яток волинцевської культури поки що небагато. Це - могильник між селами Малі Будки і Костянтинів Недригайлівського району, поховання з Битицького городища і могильник біля с. На останньому розчищено 17 поховань, здійснених за обрядом тілоспалення. Кальциновані кісточки були зсипані в горщики-стравниці, які стояли в неглибоких ямках, присипаних землею і прикритих дерном.
Порівняння матеріалів волинцевської і наступної роменської культур показує значну схожість основних ри біля с.
Кролевець — Вікіпедія
Це дає можливість дослідникам розглядати їх як певні етапи у розвитку єдиної культури сіверян. Пам'ятки роменської культури відкрив М. Назву їй дали дослідження городища Монастирище поблизу м. Ромни, які проводилися у , та рр. Роменські поселення мають укріплений характер і максимально пристосовані для оборони. Це - городища, розташовані. Пристайлове Лебединського, Ницаха Тростянецького, Воргол Кролевецького районів або влаштовані на високих дюнах чи пагорбах у болотистих заплавах та укріплені кільцевою системою валів і ровів.
Різку зміну в характері поселень пов'язують з експансією в слов'янські землі Хозарського каганату в другій половині VIII ст.
Навігаційне меню
Про планування і забудову поселень дає уяву Новотроїцьке городище, де напівземлянки разом з господарськими ямами складали єдині житлово-господарські комплекси, які задовольняли потреби індивідуальної сім'ї. Роменський посуд, представлений ліпними горщиками, мисками, сковородами, оздоблювався своєрідним орнаментом із композицій «гусенички» відбиток обвитої вірьовочкою палички та защипами по краю вінець.
Поховальний обряд роменської культури майже повністю збігається з описаним літописцем у «Повісті минулих літ» звичаєм сіверян:« Археологічні матеріали з досліджених пам'яток дають можливість скласти уявлення про господарське та духовне життя,. Основою їх господарської діяльності були розвинене землеробство і при селищне тваринництво. Запровадження рала з наральником і череслом, завдяки яким поглиблюється оранка, дозволило освоювати нові ґрунти на плато. Виникає двопільна система землеробства.
Політична карта Сумської області
Із зернових сіверяни сіяли пшеницю кількох сортів, жито, просо, ячмінь. Також вирощували горох, боби, ріпу. Врожай збирали залізними, близькими до сучасних, серпами.
.jpg/350px-Nativity_of_the_Theotokos_church_in_Krolevets_(4).jpg)
Зберігали зерно у великих корчагах або ямах-сховищах. Мололи зерно на кам'яних зернотерках і жорнах. Багаті травами заплавні луки були надійною базою для тваринництва. Розводили переважно велику рогату худобу і свиней, а дрібну рогату і коней - менше. Важливу роль у господарстві сіверян відігравали промисли, пов'язані зі збиральництвом, мисливством, рибальством, бортництвом.
Мисливство орієнтувалося на добування м'яса і хутра, яке було у слов'ян одним із традиційних експортних товарів. Серед ремесел найрозвиненішими були залізодобування та металообробка. Залізо видобували з болотної руди, яку вдосталь знаходили в заплавах річок. Сиродутним способом одержували крицю малоякісне залізо з домішками шлаків, які виводилися в процесі ковки. Аналіз залізних виробів показав, що майстри-ковалі володіли такими технологіями обробки металу, як кування, цементація, зварювання. З кольорових металів олов'яні сплави, міль, латунь, срібло, бронза , які були привізними, виготовлялися прикраси, оздоблення одягу.
Про це свідчать залишки таких майстерень, як на Новотроїцькому городищі, де знайдені глиняні тиглі та ллячки, кам'яні ливарні формочки, інструменти для обробки кольорових металів. Асортимент ювелірних виробів найкраще представляють скарби. Найвідомішим є Харівський, до якого входили золоті та срібні прикраси. Вага скарбу г, а знайдено його у р. Харівка Путивльського району. Також відомі Новотроїцький скарб ІХ-Х ст. Фотовиж Глухівського району. У УШ-Х ст. В умовах натурального господарства домашній характер таких видів ремісничої діяльності, як прядіння, ткацтво, обробка шкіри і дерева, гончарство, дозволяв забезпечувати Підвіски Пряжка сім'ю всіма необхідними речами, побутовими предметами, одягом.
Натуральний спосіб господарства і порівняно низький рівень розвитку соціально-економічних відносин не заважали слов'янам вести активну внутрішню та зовнішню торгівлю. Торговельні стосунки складалися перш за все з сусідами -Хозарією, Візантією, Болгарією. Це прекрасно ілюструють кримські амфори, візантійські прикраси, хозарські поясні набори, знайдені на поселеннях і в могильниках. Ницаха, Новотроїцькому.
Залізні знаряддя праці з Битицького городища: наральник, сокира, струг, пішня, коси, серпи. Він складався з срібних арабських монет - дирхемів, найдавніші з яких рр. Прогресивний розвиток різних галузей господарства, ремесла і торгівлі вели до складання нових суспільно-економічних відносин.
З'являються укріплені політико-адміністративні та ремісничо-торговельні центри, частина яких згодом переростає в міста. Зміцнілі міжплемінні воєнні союзи ведуть до утворення окремих князівств, які стануть основою для держави. Відповідно рівневі соціально-економічного та політичного розвитку складалася і духовна культура східнослов'янських племен. Джерелами для її вивчення і розуміння світосприйняття давніх слов'ян служать археологічні та писемні пам'ятки. При відновленні духовного життя допомагають залишки святилищ, поховальні пам'ятки, зображення на предметах, амулети.