Овруч — город в Житомирской области Украины. Входит в Коростенский район. До года был административным центром упразднённого Овручского района. Расположен на реке Норин приток Ужа , бассейн Припяти. Впервые упомянут в « Повести временных лет » под годом как древлянский город Вручий в связи с гибелью под его стенами князя Олега Святославича — сына Святослава Игоревича.
Горячее предложение!
Олег погиб в результате борьбы с братом Ярополком за киевский престол упал на колья, размещённые в оборонительном рву. Был похоронен в городе [2] , но потом его тело перевезли в Киев. Сейчас в Овруче стоит памятник князю Олегу. В XII — XIII веках Овруч наряду с Белгородом и Вышгородом был одним из основных удельных центров Киевской земли , выделялся великим князем киевским его младшим родственникам в качестве части в Русской земле , в основном управлялся князьями смоленской ветви Рюриковичей. Овруч был центром ремесленного производства, связанного с шиферным промыслом в его окрестностях.
Овруч подвергся монгольскому нашествию , затем управлялся золотоордынскими баскаками , в году вместе с другими южнорусскими землями вошёл в состав Великого княжества Литовского. Перечислен в летописном « Списке русских городов дальних и ближних » конец XIV века. После польско-литовской унии года вошёл в состав Речи Посполитой, являлся центром Овручского староства Киевского воеводства.
В году город получил магдебургское право. После второго раздела Речи Посполитой в году Овруч вошёл в состав Российской империи и стал центром Овручского уезда Волынской губернии [4]. В году здесь насчитывалось человек и зданий, действовали шесть промышленных предприятий 3 кирпичных завода, 1 кожевенный, 1 свиной и 1 воскобойный , типография, книжная лавка, 2-классное училище министерства народного просвещения с приготовительным классом и женским отделением, 3 еврейских молитвенных школы, больница, еврейская богадельня, а также 3 православные церкви, католический костел, синагога и 3 часовни [4].
В году Овруч посетил Николай II [5] [6]. После начала Великой Отечественной войны в Овруч был оккупирован наступавшими немецкими войсками. Сабурова и подразделений й армии [7]. В январе года численность населения составляла 19 человек [8]. В году в честь города назвали астероид Овруч [9].
На 1 января года численность населения составляла 16 человек [10]. Железнодорожный узел линии на Коростень , Калинковичи , Янов , Белокоровичи. В городе работает историко-краеведческий музей. На месте Овручского замка стоит Спасо-Преображенский собор.
Секс знакомства №1 (г. Овруч) – сайт бесплатных знакомств для секса и интима с фото
Из домонгольских памятников сохранилась церковь Василия конца XII века. А в былые времена Овруч не уступал столицам украинского еврейства Бердичеву, Одессе и Жмеринке. И сегодня знаковый «Сеня» как вечный жид, ходит по центральной улице уже 60 лет. Удивительно интересный дядька, советский еврей, вовсе не дурак, но ум его уж точно поврежденный то ли плохой наследственностью, то ли неразрешимыми проблемами эпохи перехода от коммунизма к капитализму огромной страны — СССР.
И все-таки, спасибо Израилю! Евреям, а заодно и тем, кто назвал себя иудеем, «Джойнт» организовал бесплатные обеды. Каждый день — целых три блюда — первое, второе, третье и салат! Молча, как будто на поминках, «последние из могикан» - овручские евреи наполняют свои желудки борщом, картошкой пюре с котлетой и компотом на местных сушеных радиационных фруктах.
Летом, по улице Советской сегодня Тараса Шевченко можно «наблюдать» молодого раввина «не местного происхождения», красивого молодого человека в меховой шапке штраймл из соболя. Как рассказал мне последний овручский раввин в прошлой жизни, сапожник, мой сосед дядя Йося : «человек, носящий такую шапку, занимает высокое положение в еврейской общине. Меховая шапка имеет персональный номер и стоит от 3 до 5 тысяч долларов». Конечно, самый задаваемый ребе, посланцу Израиля в Овруче, «остатками» овручских евреев, конечно, был вопрос религиозный: «Ребе, расскажите, во что одевался праотец наш Авраам?
Girls from your city Ovruch, Zhytomyr
Я, конечно, шучу. Вообще последние евреи Овруча никуда уезжать не желают. Но не евреи, а полещуки есть такая этнографическая группа в украинском Полесье доминируют в этих болотах. Они сохранили свою уникальную культуру, диалект. Например, в неопределенной форме глагола отсутствует мягкий знак: "кушат", "ест", "срат", "сцат". А слово "конь" произносят так, что слышится какой-то удивительный гласный, в котором есть и "у", и "ю", и даже "э".
Или, например, «холодзильник почав гггусти». Их речь — это праздник! Любое предложение местные аборигены заканчивают «в тональности выше» примерно, как вьетнамский тонированный вокализм и обязательно с удивительным подвыванием, похожим на «глиссандо» из танца с саблями балета «Гаянэ» Арама Ильича Хачатуряна.
Попадаешь на базар — и, как в машине времени, переносишься в последнюю четверть прошлого, двадцатого века. Кругом люди — «земляные черви» украинских черноземов, - живая «натура» для съемок кинофильма «восстание гетмана Хмельницкого» или «Последние дни «Черной Рады». Прошлое местных украинцев — крепостничество. Мой дед еще помнил своего помещика, а баба Олэна они давно умерли встречала царя Николая-II, который на второй день после убийства в Киеве Столыпина, 11 сентября года приезжал в Овруч открывать после реставрации церковь Святого Василия.
Так что я лично «через одно рукопожатие» знаком с убиенным большевиками, помазанником Божьим, последним российским самодержавцем. Кстати, архитектором восстановления храма был тот самый Алексей Викторович Щусев, который в построил Мавзолей на Красной площади, четырежды лауреат Сталинской премии. Фото: hram-ua. Генетическая память работает, как часы швейцарские. Отношение к любой власти у овручан сродни сакральности в религии, совсем как в повести «Вечера на хуторе близ Диканьки». Помните, императрица:. В городе, в отличие от всей Украины, давно два государственных языка.
В школах и казенных домах — украинский. В православной церкви и на улице — суржик, «палесский» - смесь слов на украинском, белорусском, русском.
В Свято-Васильевском храме спросил у владыки Виссариона, почему проповеди читает на русском? Ответил, что требник на языке Пушкина. Хотя сам родом из Коростеня, а на паперти и в храме стояли три десятка старух из местных сел, которые всю жизнь разговаривают на языке Тараса Шевченко. Как грибы после дождя, в Овруче выросли молельные дома самых разных религиозных «цивилизаций».
Адепт «Свидетелей Иегова» охмурял меня целый час. Спрашиваю: «В православную церковь чего не ходите? Отвечает: «Разочаровался! Однако, прежде чем он начал рассказывать, здоровенный толстый бармен воскликнул: «Постой-ка, парень, я - этнический украинец! Ностальгия - образ жизни овручан. Дело в том, - рассказывал местный хомосоветикус с давно немытой шеей, что в городе нет общественной бани.
И очень за большие деньги, и только два часа. А при советской власти всего за 20 копеек парься хоть весь день. Так, когда лучше жилось - при Брежневе или при демократах? Овручане: люди леса — «лісові» и люди равнины — «польові» «він взяв польову жінку, а треба було лісову» - люто ненавидят «западенцев» и особенно «бандеровцев». Судя по орденам и медалям на груди, стрелять и убивать он умеет хорошо.
- понад 40 знайомств Сєвєродонецьк Україна;
- Содержание.
- знайомства для дорослих Сарни Україна.
- Серьёзный сайт знакомств SiteLove: анкеты девушек.
Так вот! Мои земляки славны тем, что каждый третий в душе — то ли предатель, то ли патриот своей хаты, «которая с краю». Во время минувшей войны с нацизмом овручское войско полицаев насчитывало сотни вояк. Местный коллаборационизм еще не изучен. Но хорошо помню, как в конце х прошлого столетия, каждую неделю в местном Доме офицеров шли уголовные процессы по измене Родине, над полицаями.
Итоги расследования и приговоры не отличались разнообразием. Это были либо расстрельные статьи, либо 25 лет тюрьмы. Мой сосед «дядя Федя», сегодня ему было бы под , во время войны был полицаем, но когда пришли советские войска, сумел в конце 43 года «поступить» в Красную армию. Дошел до Берлина. Но после войны его посадили на 25 лет. Ордена и медали, «кровью завоеванные» в борьбе с фашизмом, отобрали по суду. А так бы «ветераном» был бы - в почете, с пенсией, льготами, квартиру бы дали, машину».
Отношение к минувшему революционному Майдану в Киеве было резко отрицательное: «Там одни бомжи, были, туберкулезники», «А почему они не работают? Из-за них пенсии вовремя не платят», «Это все западэнцы воду мутят! Местный украинец-полещук, интернационалист, никогда не скажет, как мой знакомый из Ивано-Франковска: «Як можна одягати вишиванку, не будучи етнічним українцем». Помню три года тому, по спущенной из Киева разнарядке - по два человека от каждого бюджетного заведения - овручане дружно поехали на "синий майдан", акцию в поддержку власти экс-президента Януковича.
К слову, отказ от участия был равносилен увольнению с работы. Жена одноклассника, пятидесятилетняя блондинка с ярко накрашенными губами Наташа, сетовала: «Эх! Надо было отпуск взять с дочкой. По двести гривен давали! Сейчас все наоборот. Пенсионеры советские доживают, юные украинцы надеются на Европу.